相馬野馬追（そうまのまおい）

　相馬野馬追は、相馬中村神社・相馬太田神社・相馬小高神社３つの神社の祭礼として、雲雀ヶ原（ひばりがはら）祭場地を中心に旧中村藩領各地で開催され、お繰（く）り出（だ）し、御行列（おぎょうれつ）・甲冑競馬（かっちゅうけいば）・神旗争奪戦（しんきそうだつせん）・野馬懸（のまかけ）などを行います。
　その起源は、伝えによれば今をさかのぼること一千有余年の昔、相馬氏の遠祖とされる平将門（たいらのまさかど）が下総国小金ヶ原（しもうさのくにこがねがはら）（現在の千葉県流山市付近）に野生の馬を放して、野馬を敵兵に見立て追う軍事練習として、さらに毎年捕らえられた野馬を神馬（しんめ）として、神前に奉納した神事に始まったと言われています。
　その後、相馬氏は、鎌倉時代より幕末までお国替えのなかった希少な名族として、元亨三年（１３２３年）頃、奥州行方郡（現在の南相馬市）に移り住んでからも、代々の相馬領主が明治維新までこの行事を連綿と続け、現在でも総大将は相馬氏の子孫が受け継いでいます。
　昭和53年５月22日　国の重要無形民俗文化財として指定されました。

令和４年度相馬野馬追について

開催日

　令和４年７月２３日(土)・２４日(日)・２５日(月)
　※毎年７月の最終土・日・月に開催となります。

その他

　新型コロナウィルス感染症拡大防止のため、やむを得ず中止の対応をとる可能性がありますので、ご留意ください。

お問合せ

　小高区野馬追執行委員会事務局（小高観光協会）
　Tel：0244-44-6014


令和４年小高区野馬追総合チラシ（PDF形式・A4）

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参考タイムスケジュール

開催日	行事名	開催場所	時間	行事内容
７/２２（金）	歴代相馬藩侯墓前祭	同慶寺 （小高区）	16:00	歴代相馬藩侯墓前祭式典執行 ①礼螺奉吹 ②執行委員長挨拶 ③読経・焼香・御詠歌 ④同慶寺御住職挨拶 ⑤総大将挨拶 ⑥献杯
			16:45	式典終了
７/２３（土）	出陣式	相馬小高神社 （小高区）	8:30	相馬小高神社に参加者集合
			9:30	奥の院へ礼螺奉吹 出陣式執行 ①修祓 ②礼螺奉吹 ③祝詞奏上 ④玉串奉奠 ⑤挨拶訓辞
				⑥御神酒拝戴
	宵乗り行列（お繰り出し）	駅前通り　他 （小高区）	10:30	御發輦 宵乗り行列開始
			12:00	宵乗り行列終了
７/２４（日）	相馬野馬追	雲雀ケ原祭場地　他 （原町区）	9:00	サンライフ南相馬西側に集合
			9:30	行列開始
			11:00	雲雀ヶ原祭場地到着
			11:30	相馬野馬追式典執行
			12:00	甲冑競馬開始
			13:00	神旗争奪戦開始
	帰り馬行列（お上がり）	駅前通り　他 （小高区）	16:00	帰り馬行列開始
	火の祭	前川堤防沿い （小高区）	19:00	火の祭式典開始（祝詞奏上、挨拶、篝火点火式）
			19:30	花火打上げ
			20:00	火の祭終了 ※荒天の場合は、翌１３日（土）に延期
７/２５（月）	野馬懸（上げ野馬の神事）	相馬小高神社 （小高区）	9:00	相馬小高神社へ参加者集合
			9:10	出場騎馬の修祓式、挨拶、訓示
			9:30	御神水舎前で御水取の儀
			9:40	追込み騎馬、東坂に出向
			9:45	相馬民謡、相馬流山踊り奉納
			10:00	祭場地おはらい
			10:20	野馬追込開始　３回（１回１頭） ※弁天沼付近より
			10:50	御神馬献納
			11:10	捕獲馬のおせり（駒ぜり）
			11:30	例大祭式典執行（神殿内）

歴代相馬藩侯墓前祭（れきだいそうまはんこうぼぜんさい）

相馬家菩提寺である同慶寺において、相馬野馬追に出陣する騎馬武者が、武運長久（ぶうんちょうきゅう）と武勲（ぶくん）を祈願します。

火の祭

　昔、お神輿や騎馬行列が雲雀ヶ原祭場地より帰るころ、住民が沿道に提灯や松明をかざして慰労の意を表したのが始まりです。
　このことをヒントに、1892年（明治25）年、祭りの気分を一層もり上げるために、「火の祭」が考案されました。
　当時は小高神社から見渡せる丘陵や田のあぜ道に、灯油を入れたホッキ貝を棒にぶら下げて並べ、さらに行列が小高神社に到着するのを合図に、数百発の爆竹や花火を打ち上げました。
　火の祭は、このとき以来100年余り続き、花火打上場所周辺の田んぼのあぜ道や前川の土手に、点々と並べられたかがり火（火の玉）を灯すと、幻想的な風景が浮かびあがり、この後、一面に灯ったかがり火の中から、花火を打ち上げています

野馬懸（のまかけ）

　相馬小高神社境内で行われる野馬懸は、多くの馬の中から神の思召（おぼしめ）しにかなう馬を捕らえて神に献ずる神事であり、他はまるで変わってしまった中で、この野馬懸だけが本来の祭の本質を残しています。 昔、野馬追当日、原町区萱浜（かいはま）の巣掛場（すかけば）木戸から追い出された野馬の群を追い、小沢（こざわ）の野馬道を通り、旧小高城跡に設けられた竹矢来（たけやらい）に追い込んだという故事に基づき、現代の行事は野馬の追込みから始まっています。
　午前九時過ぎに祝詞奉上（のりとそうじょう）があり、今日の祭りに仕える御小人（おこびと）達十数人が御祓（おはらい）を受けます。白鉢巻、白装束（しろしょうぞく）で、竹矢来に入った馬の中から屈強な馬を見定め、竹竿に藁束（わらたば）をつけた「駒とり竿」を御神水（おみたらし）に浸し、それを馬の背に打ちかけ、御小人総がかりで素手で捕えます。荒れ狂う捍馬（かんば）を捕えることは危険を伴うもので、瀕死（ひんし）の怪我（けが）を負った御小人にはすかさず御神水（おみたらし）をかけると、たちどころに蘇生（そせい）するといわれています。
　第一番に捕えた馬は、地域の平安の祈りを込めて神馬（しんめ）として神前に捧げ、他の馬は駒ぜりによってせり落とされ、観衆からの拍手喝采を浴びます。
　この野馬懸をもって、『野馬追』のすべての行事が終わります。